【神传文化】纵鹊毁巢

本文分享《资治通鉴》记载的唐代典故：唐太宗时，白鹊在皇宫寝殿结出罕见的合欢异巢，群臣都称这是天降祥瑞，纷纷道贺。 唐太宗不喜好虚浮祥瑞，认为真正的吉祥是得到贤才辅佐，于是命人毁掉鹊巢，把白鹊放归野外，尽显明君的治国理念。     阅读全文
李世民
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【神传文化】下车泣罪

本文解读传统典故“下车泣罪”，典故出自西汉刘向《说苑·君道》。 故事讲述大禹路遇罪犯不怒反责己，展现了古代圣王修德安民的胸怀。     阅读全文
刘向
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【神传文化】德灭妖树

本文分享了商朝太戊时期，妖树生于朝堂的古老典故。 太戊修德后妖树枯死，商朝国势复兴，印证了妖不胜德的传统道理。     阅读全文
太戊 伊陟
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【神传文化】却千里马

汉文帝在位时，有人向他进献了一匹能日行千里的宝马。文帝认为千里马不符合天子出行规制，下诏拒绝收下礼物。这件事诠释了古代为政者不尚奇珍、重视民生的为政理念。     阅读全文
汉文帝
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司马光的“德才观”

北宋史学家司马光提出了清晰的德才划分标准，形成了“以德为先”的选人用人观。他的德才论述流传千年，对后世识人用人有着重要借鉴意义。     阅读全文
司马光
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【神传文化】善政安民

本文分享神传文化中善政安民的理念，讲了两则古代官员推行德政治理地方的经典典故。文章结合古人故事点明，重德向善才是解决世间问题、安定天下的根本。     阅读全文
刘秀
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【神传文化】康熙大帝孝名传（图）

清康熙帝是开创康乾盛世的有为君主，也是中华传统孝道的践行典范。 本文梳理了康熙陪祖母赴温泉疗疾、感念祖母留诗的史实，也讲述了他在赤城当地留下的爱民轶事。     阅读全文
清圣祖
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因果不虚　善恶有报

这是一则流传已久的传统因果故事，讲述古印度波罗奈国富豪一生吝啬不行善，临终还叮嘱儿子守财不施舍。他去世后转世成贫苦盲乞丐，上门乞讨时被亲生儿子赶走摔伤，印证了善恶有报的道理。     阅读全文
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【神传文化】鬼斧神工

本文讲解了成语“鬼斧神工”的出处，来自《庄子》记载的鲁国木匠制作乐器的典故。 典故阐释了摒除杂念、回归本心，才能发挥出超常能力的传统文化道理。     阅读全文
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魏文侯与师经的历史故事

这是《韩非子》记载的一则发人深省的战国文史故事，讲乐师师经撞君点醒魏文侯的典故。 魏文侯起初要杀犯上的师经，听完劝谏后幡然醒悟，反过来将此事作为自己为政的永久鉴戒。     阅读全文
韩非子 魏文侯 仲尼 孟子
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