摘要

一眼速览

本文梳理了《论语》记载的伯夷叔齐经典典故，讲清二人让国、谏伐、不食周粟饿死首阳山的经历。

孔子评价二人“求仁得仁”，称他们为古代贤人，这一典故也成为传统文化中重义守节的代表性符号。

正文

让国逃隐

伯夷、叔齐，是殷商时期诸侯孤竹国君的两个儿子。父亲想立三儿子叔齐继位，等到父亲去世后，叔齐要把王位让给大哥伯夷。

伯夷说：“让你继位，是父亲的遗命啊。”于是他逃走了。叔齐也不肯继位，跟着逃走了，都城的人只好拥立了孤竹国君的二儿子。

叩马谏伐

伯夷、叔齐听说西伯姬昌善于赡养老人，于是二人商量，打算前去依附他养老。

等他们赶到的时候，西伯已经去世了。他的儿子周武王，用车载着文王的神位，尊称父亲为文王，向东出兵讨伐商纣王。

伯夷、叔齐拉住武王的马缰绳劝谏说：“父亲死了还没有安葬，就发动战争，能称得上是孝吗？你身为殷商的臣子，却要弑杀君主，能称得上是仁吗？”

武王身边的卫士举起兵器想要杀他们，姜太公阻止说：“这是忠义之人啊！”于是搀扶着二人，让他们离开了。

饿死首阳山

武王攻灭殷商之后，天下诸侯都尊奉周王为天子。伯夷、叔齐却以做周的臣民为耻，他们认为自己身为殷商旧臣，理应不吃周朝的粮食，于是跑到首阳山隐居，采野菜充饥，最后饿死在了首阳山上。

孔子论求仁得仁

孔子高度评价伯夷、叔齐，说：“伯夷、叔齐不念人旧恶，所以别人也不怨恨他们。”伯夷、叔齐性格耿介，却不招人怨恨，正是因为他们对自己厌恶的人，只要对方改过，就不会再把旧怨放在心上。

孔子又说：“齐景公有四千匹马，死的时候，百姓都不觉得他有德，因此也不称颂他。伯夷、叔齐饿死在首阳山，百姓到今天还在称颂他们。可见百姓称颂一个人，看的不是他拥有多少财富，而是他拥有多少德行。”

后来子贡问孔子：“伯夷、叔齐是什么样的人呢？”孔子说：“是古代的贤人啊。”

子贡又问：“他们会后悔吗？”孔子说：“求仁而得仁，又有什么可后悔的呢？”

（出自《论语》）