【传统文化】不贪女色 神助及第
摘要
一眼速览
这是一则流传甚广的传统美德典故,讲述清代乾隆年间广东书生冯成修赴京赶考,因恪守礼义、洁身自律得到神助最终高中的故事。故事印证了“小节见品行,盛德成大器”的道理,兼具趣味性与正向教化意义。

正文
赶考途中 严守礼义避嫌
清朝乾隆年间,广东南海有位名叫冯成修的书生,动身前往京城参加科举考试。
一天傍晚,天边乌云密布,雷声滚滚,眼看着就要下大雨。他带着书童急急忙忙赶路,好不容易走到一座村庄,先在村边一户人家门前拍门。
门“呀”的一声打开,开门的是一位独居少女。冯成修连忙躬身行礼,连说几声“打扰了”,转头就吩咐书童:“快走,咱们到别处找地方借宿。”
天上又滚过一阵响雷,稀稀落落的雨点开始往下掉。冯成修二人走到村子中间,又拍了一户人家的门,开门的是一位独居少妇。他依旧鞠躬行礼道“打扰了”,回身又催书童:“快走,咱们去别处求宿。”
雨越下越大,冯成修和书童浑身都被淋得透湿,好不容易跑到村尾,拍开了第三户人家的门。开门的是位慈眉善目的老太太,冯成修连忙作揖说明来意:“我们是上京赶考的书生,路过此地,恳请老人家收留我们住一宿。”
老太太连忙把二人让进屋里,招呼他们换下湿衣服,还煮了热姜汤给他们驱寒。
喝过姜汤,老太太笑着问冯成修:“公子上京赶考,准备得如何了?当今乾隆皇帝才学极高,殿试的难度不小,我这里有个对子,想请公子试着对一对,如何?”
冯成修连忙拱手:“老人家请说。”
老太太出的上联是:“谷黄米白粉如霜。”
冯成修琢磨了半天,发现这对子的谷、米、粉本是同一种东西,形态颜色却全然不同,一时间怎么也想不出合适的下联。第二天他辞别老太太上路,一路走也没把下联想出来。老太太也不催他,只说:“现在想不出来也不要紧,等你考完试回来,再对答也不迟。”
观音点化 御试巧对登科
冯成修到了京城,笔试发挥得十分出色,顺利进入宫廷参加殿试。
乾隆皇帝当场出了一个上联:“烟锁池塘柳。”
在场其他应试的举子都苦思冥想,半天落不下笔。只有冯成修略一思索,直接把毛笔套回了笔套里,安安静静望着乾隆皇帝。
乾隆皇帝当场就说:“把笔套进笔套的人,就是今科状元。”
原来“烟锁池塘柳”五个字,刚好暗含金、木、水、火、土五行,本就是绝对,根本没有合适的下联。冯成修一眼就看出了其中关窍,才直接搁笔不写。
之后乾隆皇帝又单独给冯成修出了一个上联:“玉帝行兵,雷鼓云旗雨箭风刀天作阵。”
冯成修稍一思索,当即朗声对道:“龙皇夜宴,山肴海酒月烛星灯地为盘。”
乾隆皇帝听得抚掌大笑,连说对得好,紧接着又出了第三联:“炭黑火红灰似雪。”
冯成修瞬间想起之前留宿时老太太出的对子,当即不假思索应声答道:“谷黄米白粉如霜。”
乾隆皇帝龙颜大悦,连连称赞冯成修才学过人。
冯成修授官之后,先动身回乡探亲,沿着上京的旧路往回走,却怎么也找不到当初避雨留宿的那座村子,更找不到那位出对联的老太太。
他这才反应过来,那位老太太原来是观音大士化身。观音见他品行端正,不贪女色,特意化身点化,出对联助他顺利考中状元。
德才兼备 后世广为传颂
冯成修回乡路过肇庆的时候,特意挥笔写下“五经里”三个字,从前肇庆五经里巷口牌楼之上的题字,就是他的手迹。
冯成修的所作所为,正是正人君子的行径。古人常说“男女授受不亲”,《礼记》中对此早有明确解释:这么规定本就是为了防止人起淫乱之心,明确男女之别,让人避开不必要的嫌疑,是世人应当遵守的基本行为纲纪。
不少人可能觉得,冯成修赴试途中避嫌不肯借宿,只是件不值一提的小事。殊不知越是旁人不在意的“小节”,越能体现一个人的真实道德操守。小事都不肯守规矩,到了大事面前自然也难有底线。这份品行全靠平日里严格要求自己,时时洁身自律,不然到了关键时刻根本守不住本心。
唯有德行深厚的君子,才能成大器、担大任。冯成修高中之后入朝辅政,德才俱佳,得到了当时世人的广泛赞誉。他后来历任吏部郎中,还曾出任贵州督学、粤秀书院山长、越华书院山长等职,在任上多有惠政。