摘要

一眼速览

本文讲述北宋名臣范纯仁一生坚守正直宽恕德行的故事，诠释了传统“忠恕”文化的内涵。

多个生动事例展现范纯仁不党同伐异、不怨天尤人的君子品格，对今人修身也有启发。

正文

范纯仁，字尧夫，是北宋名臣范仲淹的次子，官至参知政事，相当于副宰相。

他一生为人谦逊温和，正直宽恕，从来不对人严声厉色。只要是出于道义，再困难危险的事，他也毫不畏缩；面对分歧私怨、屈辱不公，他从来不去计较，始终宽恕待人，大公无私，以大局为重。

持心公正，不阿附朋党

熙宁二年，范纯仁直言上书批评王安石变法，因此遭到贬逐。

司马光复任宰相后，准备将新法全部废掉，范纯仁却说：“把那些太过极端的内容去掉就可以了。”他还劝司马光，新法只要有可取之处，就应当尽量采纳，司马光听后非常生气。范纯仁叹息道：“怎么又是一位固执的宰相啊！”

蔡确结党营私，范纯仁非常反对他。后来有大臣认为蔡确的一首诗是毁谤圣上，要治他重罪，范纯仁却认为应当宽厚处理，不能这样因诗兴大狱，坚持不同意将蔡确贬往新州，甚至被人误认为他是蔡确一党。

苏辙与范纯仁平日政见多有分歧。有一次苏辙论述殿试试题，引用了汉昭帝更改汉武帝法度一事，结果惹得皇帝震怒，怒斥他怎能把汉武帝比作本朝先帝。苏辙只能退下等候治罪，当时满朝大小官员没有一个敢抬头说话，只有范纯仁从容站出来，向皇帝进言解释，终于让皇帝怒气渐消，苏辙得以免罪。范纯仁后来还是因此事被降职。苏辙事后敬佩地对范纯仁说：“您是佛地排位中人啊！”

流放遭难，不改本心

宋朝的章惇当上宰相后，把元祐年间曾经担任过宰相的重要大臣，全部放逐到岭南地区，范纯仁也在其中，当时他已经七十岁了。接到朝廷命令后，他立刻欣然动身前往。

范纯仁每每教诫儿子们：“心中不可以存有一点点的不平啊！”只要听到孩子们有一句埋怨章惇的话，他一定会生气地制止。在前往岭南的路上，范纯仁坐的船在江中翻覆，他只是弄湿了衣服而已。这时他回头对孩子们说：“难道船翻了，也是章惇害的吗？”

范纯仁被贬到永州后，听说韩维要被贬往均州，韩维的儿子申辩说，韩维执政时曾与司马光不合，因此韩维得以免于被贬。范纯仁的儿子也想替范纯仁如此申辩，说他当时也与司马光意见不和，想要免去责罚，范纯仁制止说：“我因为司马光的荐举才位至宰相，以前我们同朝论事时有不和，是很正常的；但现在你们说这话，就是投机取巧，让我心中有愧地活着，不如心中无愧地死了。”他的儿子也就作罢了。

在永州的三年中，范纯仁心平气和，自得其乐。有人对他蛮横无理，一般人根本无法忍受，范纯仁却不为所动，也不在事后怀恨。每次和客人交谈，他只谈论圣贤修身养性之事，其他的事一句也不提。他的气色和外表越来越安康宁静，和在京城为官时一模一样。

忠恕传家，德行留芳

范纯仁曾经说：“我一生所学只得‘忠恕’二字，一生受益无穷。用在朝廷上侍奉君主，接待同僚朋友，与同族的人和睦相处，没有一时一刻离开这两个字。”

他还经常告诫子弟说：“即使最愚蠢的人，在指责别人时也是清醒的；即使非常聪明的人，宽恕自己的过错就是糊涂的。你们应该以指责别人之心来指责自己，用宽恕自己之心来宽恕别人，如此就不用担心达不到圣贤的境地了。”

范纯仁的弟弟驻守关陕，范纯仁担心他在西夏问题上生出立功开边的想法，于是写信对他说：“天子所乘之车与柴车争赶，明珠与瓦砾相碰，君子与小人斗力，中国与外邦比胜负，不只是不能胜，而且也不值得胜，即使胜了也是不对的。”

范纯仁为人处事的态度由此可见一斑。在面对争斗、屈辱或不公时，他总能以一颗超然事外的高姿态之心对待，这大概就是他能够宽恕于人，不与人计较争斗的原因吧！

曾有亲族向他请教修身养德之道，他说：“只有俭朴可助人廉洁，只有宽恕可成就德行。”