摘要

一眼速览

本文借子思点评卫国君臣的典故，点明自以为是、一味附和对国家和个人的危害。文章阐释了传统文化中善纳众言、闻过则喜的处世智慧，对今人待人处事颇有启发。

正文

卫国国君曾提出一项不合事宜的计划，满朝群臣却异口同声附和他。子思见了后感叹：“我看卫国真是‘君不像君，臣不像臣’啊！”

公丘懿子问他：“为什么这么说呢？”

子思答道：
君主自以为是，众人就不敢提出自己的不同意见。哪怕事情做对了，不听取众人意见，也是排斥众言的行为，更何况如今群臣都附和错误的主张，助长歪风呢？

不辨事情是非，只喜欢听别人夸赞自己，这是最大的昏昧；不看事情有没有道理，一味阿谀奉承，这是最大的谄媚。君主昏昧，臣下谄媚，这样高居在百姓之上，百姓不会心悦诚服。长此以往不改，国家就不像个国家了。

之后子思又对卫国国君说：“你的国家会一天天衰败下去。”卫君问原因，子思解释说：
这事出有因。君主说话自以为是，卿大夫没人敢纠正你的错误；卿大夫说话也自以为是，士人百姓也没人敢纠正他们的错误。

君臣都觉得自己贤能，下属就跟着一起称赞，附和说好话就有好处，指出错误就成了忤逆获罪，这样怎么会有好结果呢？《诗经》中说：“都说自己圣贤，谁能分辨乌鸦的雌雄呢？”说的不就是你们这样的君臣吗？

不只君臣治国要注意这个道理，我们普通人待人处事也是一样：能避免自以为是，多听取采纳众人的建议，才能避免损失，博采众长，成就事功。古人说“海纳百川，有容乃大”，用在这里十分恰当——把众人之言比作百川，自以为是就等于自断水源，再广阔的大海也会很快干涸枯竭啊。

其实，自以为是，本质上就是跳不出“私”和“自我”的小圈子。我们跳出自我局限的同时，不要忘记“闻过则喜”本就是神传文化中，先贤圣哲推崇的、面对他人意见与指正的正确态度。