认可首陀罗种姓的供养资格
阿难
人物定论 平民 · 布衣
多闻第一,传持佛法续慧命
档案
五常成就
点五常看加分记录
「仁慈谦和,顾全大局」
五百结集时为大局消弭嫌隙
历史定论:推动僧团和合,践行平等
「博闻强记,承续佛法」
侍奉佛陀二十七年牢记所有佛说
凭记忆诵出佛说,整理成佛经
历史定论:保存佛说,传承佛教命脉
生平大事件 (4 幕)
曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点
出身王族,幼年出家
阿难生于佛成道日,六岁出家追随佛陀
- 出身释迦王族,为佛陀堂弟
- 生于佛陀成道当日
- 六岁随佛陀出家
阿难是古印度人,为之子,释迦牟尼佛的堂弟,八个堂兄弟中年纪最小,生于释迦牟尼佛成道当日。听闻太子成佛又添孙,欢喜命名为阿难。
释迦牟尼成道六年后返回故国传法,当时年仅六岁的阿难决意跟随佛陀出家,他的剃度和尚是毘罗茶尊者。
出家后的阿难天生容貌端正,随佛入天宫龙宫都心无染着,心地清净,虔诚追随佛陀左右,得到僧团大众的好感。
- 迦毘罗卫国
- 古印度释迦族所在城邦
- 净饭王
- 释迦牟尼佛的父亲,迦毘罗卫国王
- 白饭王
- 阿难的父亲,释迦王族成员
选为侍者,侍奉佛陀二十七年
阿难因记忆力强被选为侍者,侍奉佛陀二十七年
- 二十三岁被选为佛陀侍者
- 侍奉二十七年,多闻强记
- 谦和无争,无敌人无怨恨
佛陀五十三岁时,二十三岁的阿难因年轻记忆力出众,在正式被选为佛陀的侍者,从此一直跟随佛陀前往各地传道。
阿难一生谦逊诚恳,躬行佛法,深知自身进步来自佛法熏陶,即使身居高位受佛陀称赞,也从未招致他人忌妒怨恨,一生没有敌人。
佛陀涅槃前特意称赞阿难的无私仁慈,阿难始终伴随佛陀讲经说法,将佛的一言一语都谨记无误,因此被称为“”,位列。
- 佛陀十大弟子
- 释迦牟尼座下十大杰出弟子
- 多闻第一
- 阿难在十大弟子的称号
- 竹林精舍
- 古印度佛教著名寺院
遇摩登伽女,催生《楞严经》
阿难乞食遇摩登伽女,因缘催生《楞严经》
- 乞水遇首陀罗摩登伽女
- 摩登伽女以咒术诱阿难
- 文殊救阿难,摩登伽女证果
阿难在舍卫城街上托钵乞食,偶遇在水边取水的,属于种姓,自认卑下不敢给阿难供水,阿难宣说佛陀教导四种姓平等,欢喜接受了供水。
对阿难一见钟情,怂恿母亲以咒术诱骗阿难,阿难快要破戒时一心念佛,佛陀感知后派文殊菩萨持楞严咒救出阿难。
仍追随阿难,佛陀为其开示人身不净,豁然开悟证得初果,这段因缘也成为《》的起源。
- 摩登伽女
- 爱慕阿难的首陀罗女子
- 楞严经
- 由该因缘催生的佛教经典
- 首陀罗
- 古印度四种姓中最低种姓
参与结集,统领传承僧团
佛陀入灭后参与第一次结集,后继承僧团领袖
- 参与王舍城五百结集
- 诵出佛经保存佛法
- 继承迦叶成为僧团领袖
佛陀入灭后,主持王舍城五百结集,整理佛陀遗法,阿难虽被迦叶举发过失,但结集三藏离不开阿难的超强记忆力。
阿难为了僧团和谐主动忏悔,随后凭记忆背诵出佛陀所有说法,这些内容被整理为多部佛经,佛经开篇“”的“我”就是阿难。
入鸡足山后,阿难被推为僧团领袖,继承迦叶宏扬佛法,禅宗尊其为西天第二代祖,传说他圆寂后令摩揭陀与毗舍离国停战修好。
- 如是我闻
- 佛经开篇语,指亲闻佛说
- 摩诃迦叶
- 佛陀弟子,禅宗西天初祖
该阶段没有对应事件