将通俗文学抬至与经传并列地位
金圣叹
明 → 清1608年—1661年
人物定论 文 · 名家
批才子书开文学批评新境
档案
明 → 清 · 1608年—1661年
五常成就
点五常看加分记录
「开创文学批评新范式」
创绵密评点法,为后世作家仿效
历史定论:影响后世三百余年文学发展
「挺身而出抗议贪官苛政」
借哭庙发泄对贪官的怨愤,为民发声
历史定论:留下为民发声的清名
生平大事件 (3 幕 · 1 条生平)
曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点
出生成长 思想独立
出身贫困苦读,不囿于四书五经束缚
- 童年贫困孤独,九岁入私塾苦读
- 思想独立,广泛读书偏爱《水浒传》
- 成年中秀才,生性散淡长期贫困
金圣叹1608年生于大明南直隶苏州府,童年贫困孤独,九岁入读书,学习刻苦勤奋。
他思想独立,不似其他科场士子只读,广泛涉猎各类书籍,尤其沉迷《水浒传》,早早养成独特文学观念。
成年后他考取秀才成为,却生性随性挥霍,因此长期处于贫困之中,笃信神佛喜读佛经,喜好结交僧人。
- 四书五经
- 儒家核心经典文本
- 弟子员
- 明清对秀才的称呼
- 私塾
- 旧时民间幼儿教育场所
吴县扶乩 名动士林
托名泐庵法师,降灵受士大夫崇信
- 二十岁起在吴县扶乩,托名泐庵法师
- 出入江南士大夫家,最活跃于1635-1637年
- 所作篇章动人,得到叶绍袁钱谦益崇信
金圣叹二十岁起就在吴县开展活动,自称是佛教天台宗智顗弟子转世,托名,士大夫尊称其为泐公、泐师。
他自称收纳三十多位已逝女子为冥间弟子,1635到1637年间最为活跃,出入、钱谦益等江南士大夫家中。
他写出的篇章优美动人,往往能说中事主心思,得到等人的崇信,之后便绝意仕进,埋首著述。
- 泐庵法师
- 金圣叹扶乩所用托名
- 叶绍袁
- 明末江南著名士大夫
- 扶乩
- 古代占卜降灵的活动
评点名著 撰成才子书
腰斩水浒修订西厢,开创评点新体例
- 绝意仕进后专心评点,完成水浒西厢评点
- 腰斩水浒为七十回本,成为三百年通行本
- 提出六才子书说,提升通俗文学地位
绝意仕进后,金圣叹专心从事文学评点,约1641年完成《》评点,1656年刊行评点本王实甫《》。
他不满《》后半部招安情节,将百回本腰斩为七十回本,修改润色后文字更紧凑生动,成为此后三百年间的通行定本,修订的《》也被公认为最优美的本子。
他提出说,将小说戏曲提升到与传统经传并列的地位,还编选唐诗、注释杜诗、开堂讲学,颇受当地士庶赞赏。
- 六才子书
- 金圣叹评定的六大经典著作
- 水浒传
- 中国古代著名长篇小说
- 西厢记
- 元代王实甫所作著名戏曲
哭庙遇害 遗作传世
抗议贪官遭构陷,临刑留千古绝联
- 抗议县令任维初暴政,参与哭庙上书
- 被巡抚朱国治以叛逆罪判处斩首
- 遗稿被后人整理出版,评本流传至今
1661年,吴县新任县令任维初追收欠税,鞭打百姓,还亏空的漕粮,激起苏州士人极大愤怒。
金圣叹与百余名文士借顺治帝驾崩在孔庙聚集,向江苏巡抚递交状纸控诉任维初,要求罢免其职,反而以倡乱抗税的罪名逮捕诸人。
清朝借机威慑江南士族,最终判处金圣叹斩首,家产充公,家属发配东北,临刑前金圣叹神色自若留下绝联。
身后他的遗稿被族兄金昌、儿子金雍整理出版,评本长期流传,影响遍及中日韩三国文学发展。
- 朱国治
- 时任江苏巡抚
- 常平仓
- 古代官方储粮备荒仓库
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