郑燮

郑燮

清朝

1693年—1766年

仁 智
书画家 官员 学者

人物定论 文 · 名家

画竹留清名,为官恤民生

档案

清朝 · 1693年—1766年

字号
字克柔号板桥
籍贯
江苏兴化人
特长
诗书画三绝擅画竹
派别
扬州八怪代表

五常成就

40040

点五常看加分记录

「为官爱民,公正恤民」

3 项事迹

潍县荒年开仓救民+2

荒年开仓兴工,救活一万多饥民

焚毁民欠贷粮契据+1

秋再欠收,焚毁百姓所有借条

审理民事公正无冤+1

为官十二年,无一件积存冤案

历史定论:深受百姓爱戴,为立生祠

「书画创新,理论有得」

2 项事迹

创造六分半书书法+2

融合多书体,创板桥体书法风格

提出画竹创作理论+2

总结画竹三阶段,主张意在笔先

历史定论:开创独特风格,影响后世书画

生平大事件 (4 幕 · 1 条生平)

曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点

1693年 大事件

郑燮出生,自幼随父读书中举

生于兴化,随父学习,雍正十年中举人

速读要点
  • 生于江苏兴化
  • 自幼随父读书
  • 康熙中秀才雍正中举

清康熙三十二年十月二十五日子时,郑燮出生于江苏省淮扬道扬州府兴化县,父亲是当地私塾教师,门下有数百名学生。

郑燮自幼跟随父亲读书,偏好历史书与诗文词集,为人博学强记,所读之书都能背诵,少年时曾在读书求学。

康熙年间郑燮考中秀才,雍正十年前往南京参加,虚龄四十岁考中举人,取得进一步科举的资格。

名词解释
郑立庵
郑燮父亲,当地私塾教师
仪真县
清代江苏下辖县级行政区
乡试
清代省级科举考试,中者为举人
1736年 大事件

赴京考中进士,出任地方知县

乾隆元年中进士,后出任范县知县

速读要点
  • 乾隆元年会试中进士
  • 受聘尉家教授私塾
  • 出任范县知县

乾隆元年,虚龄四十四岁的郑燮前往北京参加礼部主持的会试,成功考中,取得了入仕的资格。

乾隆七年,郑燮应出身的尉家掌柜尉嘉邀请,前往山西太平县师庄的尉家担任私塾教师,客居授课。

同年郑燮出任山东省兖沂曹济道曹州府知县,正式开启地方官生涯,乾隆十一年调任莱州府潍县知县。

名词解释
进士
清代科举殿试合格者称号
范县
清代曹州府下辖县份
1746年 大事件

主政潍县救灾安民,政绩卓著

荒年救灾安民,深受百姓爱戴立生祠

速读要点
  • 荒年开仓救民
  • 焚契免民负债
  • 公正断案无冤案

郑燮调任知县时,当地正遭遇严重荒年,大量百姓食不果腹,郑燮不顾其他官员的阻扰,毅然开仓放粮贷给饥民。

他令百姓出具借条领取粮食,同时兴修水池工程,招募饥民做工换取食物,这次救灾一共救活了一万多名当地百姓。

当年入秋再次遭遇欠收,郑燮将百姓出具的所有贷粮借条一把火烧毁,直接免去了百姓的所有负债。

郑燮处理民事素来公正,为官十二年没有留下一件冤案,百姓感念他的恩德,主动为他修建了。

名词解释
潍县
清代莱州府下辖县份
生祠
为活人立的祠,表感恩
1748年 生平

雍正三年,结交康熙帝第二十一子 允禧 (号紫琼道

雍正三年,结交康熙帝第二十一子 允禧 (号紫琼道人,封慎郡王,善书画),甚相得。乾隆十二年,饥荒未已,随大学士 高斌 在山东放赈;同年,翰林 德保 主试山东,郑燮同试院,相与唱和。乾隆 十三年(1748年), 乾隆帝 游 山东 ,封郑燮为 书画史 ,郑燮自刻印章一枚:“乾隆东封书画史”。

1766年 大事件

罢官卖画,成就卓著溘然长逝

罢官卖画扬州,为扬州八怪代表,善终

速读要点
  • 罢官后卖画扬州
  • 扬州八怪代表人物
  • 诗书画三绝擅画竹
  • 1766年逝世于兴化

郑燮为官清廉,后来因老病罢官,客居扬州,身无长物只有寥寥几卷图书,此后以卖画为生,是的核心代表人物。

他的诗、书、画被世人称为三绝,尤其擅长画竹,书法上创造了,形成独树一帜的板桥体书法风格。

他提出了意在笔先的画竹创作理论,乾隆十六年作“”匾额留下处世名言,乾隆三十年十二月十二日,在兴化溘然长逝,享年七十三岁,归葬兴化管阮庄。

名词解释
扬州八怪
清代扬州活跃的书画家群体
六分半书
郑燮创造的独特书法体裁
难得糊涂
郑燮所书著名处世格言

相关典故 / 史事记载

本站含该人物篇目(至多展示 30 篇)(1)

人物信息由本站整理;典故与篇目以站内文章为准。