收税不足点石成金补足,不扰民
许逊
晋代239年—374年10月6日
人物定论 平民 · 布衣
济民治水,受万民尊崇的道祖
档案
晋代 · 239年—374年10月6日
五常成就
点五常看加分记录
「体恤民生,为民治水消灾」
走遍湖区组织修堤,大大减轻水患
到湖广福建治水,赢得民众尊崇
历史定论:获民众尊崇,成乡土水神
生平大事件 (3 幕 · 1 条生平)
曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点
许逊出生,后弃猎修道学法
许逊生于江西南昌,射鹿感悟后折弩修道
- 出生于江西南昌
- 折弩弃猎拜吴猛修道
- 得谌母传授孝道之法
吴赤乌二年(239年),许逊生于江西南昌县长定乡益塘坡村,祖籍为河南汝南郡。年少时许逊以打猎为业,一次射鹿的经历让他顿生感悟。
许逊射中一只怀孕的母鹿,鹿胎堕地,母鹿不顾伤痛舔舐幼鹿至死,许逊见状大为触动。他折断弓弩,从此不再打猎,前往西山栖居修道。
许逊先修学道法于,后又与一同拜谒求法,得到传授,此后便在江表地区流传开来。
- 孝道之法
- 许逊传承的道法核心
- 谌母
- 传授许逊孝道道法的高人
- 吴猛
- 许逊学习道法的师父
太康元年许逊出任旌阳县令
许逊出仕晋朝,施政体恤百姓
- 太康元年出任旌阳县令
- 点石成金补足百姓欠税
太康元年(280年),许逊出山,一度出仕晋朝,担任四川。他在任期间体恤百姓,遇到百姓交不上赋税从不强逼。
据传许逊此时已得道,拥有的法术。每当有百姓交不足税,许逊就把石子变成铜钱,帮百姓补足缺额。
许逊在任期间政令宽和,惠及百姓,深受当地民众的爱戴,也留下了的传说。
- 点石成金
- 许逊化石子为铜钱的法术
- 旌阳县令
- 许逊担任的地方官职
元康元年许逊弃官,四处治水济民
八王之乱后弃官隐退,传播孝道治水消患
- 因八王之乱弃官隐退
- 在豫章传播孝道
- 率民众治理鄱阳湖水患
元康元年(291年),爆发,晋朝政局混乱,百姓流离失所。许逊见国家乌烟瘴气,无意继续为官,于是弃官隐退到江西西山定居。
许逊弃官后,在豫章地区传播孝道,广收门徒,形成了以他为核心的道教教团,核心骨干共十二人,被称为。
当时彭蠡湖也就是今天的一带水灾连年,江西湖南多地洪水泛滥,许逊关心百姓疾苦,亲自考察水源,组织百姓兴修堤坝。
经过十多年努力,周边水患大大减轻,许逊还前往湖广、福建等地消除水患,深受百姓尊崇,被视为伏蛟神人。
- 西山十二真君
- 许逊教团的十二名核心骨干
- 八王之乱
- 西晋时期皇族引发的内乱
- 鄱阳湖
- 江西境内的中国第一大淡水湖
宁康二年许逊仙逝,被尊为祖师
许逊仙逝后,被民间和道教多方尊奉
- 宁康二年八月十五日仙逝
- 民间尊为江西乡土水神
- 道教多派尊为祖师
宁康二年八月十五日,也就是公元374年10月6日,许逊仙逝,相传享年一百三十六岁,有“阖家飞升,鸡犬悉去”的传说。
许逊去世后,他的宗族和乡民为了供奉他建立了许仙祠,后世逐渐演变出万寿宫等供奉场所,遍布中国及海外华人地区。
在中,许逊被视为江西的乡土神和水神,护佑一方消除水旱灾害,每年都有民众迎请祈禳。
在道教中,许逊被、闾山派等多个教派尊奉为祖师,获得许真君、等多个尊号。
- 感天大帝
- 许逊的道教尊号之一
- 民间信仰
- 民众中流行的信仰习俗
- 净明道
- 尊许逊为祖师的道教教派
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