董仲舒

前141年汉武帝即位，即位后开始重用儒生，董仲舒获得提拔，出任江都国相，侍奉汉武帝的兄长易王刘非。刘非为人傲慢好勇，董仲舒以仁义之道辅助他，得到了刘非的尊重。

为了治理江都国，董仲舒记述《春秋》当中记载的灾异之变，还依照阴阳五行原理施行求雨、止雨等仪式，应对不同的天气灾害。

当时窦太后尊崇道家学说，前139年窦太后逼迫汉武帝重用的部分儒生自尽，董仲舒在这之后不久也遭到罢免。

前135年窦太后去世，同年董仲舒被地方荐举为贤良，入京应对汉武帝的策问，呈上《贤良对策》即后世所说《天人三策》，提出儒家治国蓝图。汉武帝十分认可他的答卷，将其取为第一，又两次发策问。

对策之后董仲舒被拜为中大夫，奉命向汉武帝宠臣吾丘寿王传授《春秋》。不久辽东高庙、长陵高园宫火灾，董仲舒推究灾异意义，写下奏疏草稿，建议诛杀失德皇亲与贪腐官员。

主父偃偷走草稿上呈汉武帝，吕步舒不知是师作，批评文稿愚劣，董仲舒被判死罪。汉武帝下诏赦免，恢复其官职，此后董仲舒终生不敢再谈论灾异之说。

后来董仲舒遭到公孙弘嫉妒，被外放为胶西王刘端的国相，他在职期间设坛讲授《春秋》，虽然得到胶西王尊重，但依然担心获罪。约在前125年，他以生病为由请辞，回到长安潜心研究与著述。

约在前122年，汉武帝命他与研究《穀梁春秋》的瑕丘江公辩论，瑕丘江公口吃表现不佳，朝廷更欣赏董仲舒的公羊之学，汉武帝下令太子跟随他学习《春秋公羊传》。

此后朝廷每逢重大问题，都会派使者征求他的意见，张汤等官员也亲自请教，他的回答有礼有节准确明白。他培养门徒数以百计，不少弟子成为西汉知名学者，其著作后世编为《春秋繁露》。