二十四孝著名的孝亲典故
老莱子
春秋人物定论 文 · 名家
彩衣娱亲,隐居守道的道家先贤
档案
春秋
五常成就
点五常看加分记录
「事亲尽孝,守道不仕」
拒绝楚惠王出仕邀请隐居避乱
历史定论:孝亲典故流传千年,影响深远
生平大事件 (2 幕 · 1 条生平)
曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点
彩衣娱亲,事亲尽孝
老莱子事亲极尽孝道,是二十四孝戏彩娱亲的主角
- 春秋楚国道家,以孝亲闻名
- 戏彩娱亲典故出自其事迹
- 入选二十四孝成为孝亲典范
老莱子是春秋时期楚国人,姓老,本名已失传,因此世人称其为老莱子。他天性至孝,奉养双亲时,总是想尽办法为父母准备甘甜柔脆的食物,深得双亲欢心。
老莱子当时已经年满七十,从不自称年老,遵循“父母在不称老”的古礼。为了逗父母开心,他经常穿着五彩斑斓的衣服,故意装作孩童的形态,在双亲面前戏舞玩乐。
他还曾故意挑水跌倒在地上,装作孩童大哭的模样,以此娱悦双亲,这就是后世闻名的“”典故。
这个典故后来入选《》,成为中国古代孝亲文化的经典范例,衍生出“”的典故,被后世诗人反复引用。
- 戏彩娱亲
- 老莱子孝亲的经典典故
- 二十四孝
- 中国古代二十四个孝亲故事集
- 老莱衣
- 比喻孝养父母的典故
论道授徒,交游当时名士
老莱子曾与孔子、子思等儒家人物论道
- 有记载称老莱子曾教导过孔子
- 《庄子》载老莱子曾训斥孔子
- 《孔丛子》相关记载被认为不可信
史料记载老莱子曾有授徒活动,也与春秋时期的知名士大夫有交游往来。《战国策》中提到老莱子曾经教导过,学者钱穆认为见的是老莱子而非老聃。
《》中记载,老莱子的弟子外出砍柴时遇见,返回禀报后,老莱子让弟子把请来,当面训斥了。
《孔丛子》也记录了老莱子与弟子子思的谈话,但学界普遍认为《孔丛子》是伪书,内容不足为信。
这些记载体现了老莱子在春秋时期已是知名学者,在思想界有一定影响力。
- 庄子·外物
- 《庄子》一书中的篇目
- 孔子
- 春秋时期儒家学派创始人
辞聘隐居,著书言道家之用
老莱子拒绝楚惠王聘任,终身隐居著书
- 为避战乱迁居蒙山之阳
- 拒绝楚惠王出仕邀请,渡江南迁
- 著书十五篇言道家之用,今已失传
五十年,楚国发生白公胜起兵作乱,陈国趁机南下侵略,为了躲避这场战乱,老莱子带领妻子逃到纪城北一百余里的隐居。
老莱子认为出仕做官就是接受他人官禄,会受到他人的节制束缚,因此他一直不愿意出仕,坚持隐居山林的生活。
后来亲自驾车前往蒙山,迎接老莱子到郢都出任官职,辅助国政,老莱子坚决谢绝了邀请。
为避免再次来征召,他弃掉茅舍渡过长江,迁到江陵以南的长江地区隐居。《史记》记载他著书十五篇言说功用,著作久已失传。
- 蒙山之阳
- 蒙山南面,隐居所在
- 楚惠王
- 春秋时期楚国的君主
- 道家
- 中国古代思想流派之一
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