作《识仁篇》论仁+2
提出仁者浑然与物同体核心观点
程颢
北宋1032年—1085年
人物定论 文 · 名家
奠基北宋理学，传续儒家圣学
档案
北宋 · 1032年—1085年
五常成就
点五常看加分记录
「主张仁与物同体，躬行仁教」
讲学随和温润+1
讲学风格随和，弟子称如坐春风
历史定论：影响后世儒学仁学发展方向
「开创理学体系，构建新儒学框架」
提出天即理命题+3
将理定为宇宙本原，构建理学核心
与弟共创洛学+2
奠定新儒学根基，影响后世学脉
历史定论：奠定宋明理学发展基础
生平大事件 （3 幕 · 2 条生平）
曲线高低看出人生起伏，高处即巅峰；点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照，不能点
1032年
大事件
程颢生于黄州黄陂县
程颢出生于北宋官宦家庭，家学渊源深厚
速读要点
- 生于北宋淮南西路黄州黄陂县
- 父程珦时任黄陂县尉
程颢祖父程遹曾任令，卒于任上，父亲因年幼无力返乡，遂定居黄陂，后出任尉。程颢便在父亲任尉时出生。
程颢出身官宦世家，亲属多有渊源，祖母为理学家张载的姑母，父亲是张载表兄，母亲为侯道济第二女。
程颢自小深受家学熏陶，成年后与其弟程颐一同问学于周敦颐，开启了自身的学术道路。
名词解释
- 黄陂县
- 程颢出生地，北宋淮南西路属县
- 程珦
- 程颢父亲，时任黄陂县尉
1057年
大事件
嘉祐二年考中进士，正式步入仕途
程颢中进士后历任多职，曾参与变法事务
速读要点
- 北宋嘉祐二年考中进士
- 历任地方官与京官多种职务
- 熙宁初年曾肯定王安石变法
北宋，程颢考中进士，正式进入仕途，先后担任鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令等多处地方职务。
之后程颢入朝任职，历任太子中允、监察御史等职，熙宁元年曾向宋神宗上《论王霸札子》《论十事札子》。
变法初期程颢肯定，曾受命视察诸路农田水利赋役，后转任地方官职，逐步转向讲学活动。
名词解释
- 王安石变法
- 北宋王安石主持的变法运动
- 嘉祐二年
- 北宋仁宗年号，程颢中进士年份
熙宁元年—1085年
大事件
讲学著述，奠定理学根基
程颢与弟共创洛学，奠定宋代新儒学基础
速读要点
- 与弟程颐共师周敦颐
- 共创洛学，提出天理论
- 在洛阳讲学十余年
程颢离开中枢政务后，长期在洛阳讲学，还先后在嵩阳、扶沟等地设立学庠，潜心教育研究，留下诸多论著。
程颢提出“天者理也”的命题，将“理”定为宇宙本原，又作《》《定性书》，提出为学修养的核心方法。
程颢与弟弟程颐共同奠定了宋代理学的基业，后世公认新儒学的真正成立始于程氏兄弟，二人学说被称为。
名词解释
- 识仁篇
- 程颢所著阐述仁学的著作
- 洛学
- 二程创立，因讲学洛阳得名
「仁者浑然与物同体，义礼智信皆仁也」
1220年—1330年
生平
身后累获追封，配祀孔庙
程颢去世后获得官方认可，跻身儒学正统
速读要点
- 宋代赐谥，追封爵位
- 元代加封豫国公，配祀孔庙
程颢于1085年去世，去世之后逐步获得历代官方的追封加谥，肯定其在儒学传承中的地位。
宋宁宗嘉定十三年，赐程颢谥号为“纯”，宋理宗淳祐元年，追封程颢为河南伯，允许。
元明宗至顺元年，朝廷下诏加封程颢为，正式确立了其官方认可的儒学正统地位。
名词解释
- 从祀孔子庙庭
- 官方授予儒者的崇高荣誉
- 豫国公
- 元代加封程颢的爵位
1220年
生平
宋宁宗 嘉定 十三年（1220年），赐谥程颢为“
宋宁宗 嘉定 十三年（1220年），赐谥程颢为“纯”，程颐为“正”。理宗 淳祐 元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀 孔子庙 庭”。元明宗 至顺 元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。
该阶段没有对应事件
