王旦

王旦自平江离任后，仕途一路顺遂，历任多个中央要职，先后两次主持科举贡举，政绩才干深得宋太宗和宋真宗的信任，太宗多次嘉奖他识大体。

景德三年，王旦拜工部尚书、同中书门下平章事，正式升任宰相。宋真宗十分信任王旦，称“为朕致太平者，必斯人也”，放手让他处理朝政。

王旦气度雍容，锋芒不露，任相期间举贤任能，不计私怨。寇准多次在真宗面前说王旦的短处，王旦却始终称赞寇准的才干，最终举荐寇准拜相，寇准后来自叹器量不及王旦。

大中祥符元年，宋真宗热衷封禅之事，王旦原本并不赞同封禅，但真宗态度坚决，任命王旦为天书仪仗使、封禅大礼使，后又进官中书侍郎兼刑部尚书。

王旦受诏撰写《封祀坛颂》，加封兵部尚书。大中祥符四年祀汾阴，王旦又任大礼使，撰写《祠坛颂》，朝廷要给他加官进秩，王旦坚决恳辞，只接受了功臣称号。

当时宋真宗被“五鬼”迷惑，大兴法会土木，耗费了大量国家钱财，王旦在位只能尽可能限制五鬼的行为，没能阻止真宗，因此一直为此事心怀愧疚，常常闷闷不乐。