坚辞尧所让君位+2
唐尧欲让天下,巢父坚辞不受
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筑巢居山,辞让天下不慕荣利
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「不慕权位,清义传世」
唐尧欲让天下,巢父坚辞不受
尧欲传位许由,巢父劝其隐居
历史定论:成为古代隐士不慕荣利的典范
曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点
唐尧 时的隐士,是 阳城 (今山西 洪洞 )的大贤,山居不营世利,在树上筑巢而居,时人号曰巢父。上古时禽兽多而人民少,于是人民就在树上筑巢居住以避野兽。传说 帝尧 以天下让给巢父,巢父不肯受,又让给许由,许由亦不肯受。《文选·应璩<与从弟君苗、启胄书>李善注引谯周书》引《 古史考 》 。引自《 中国历史大辞典 》( 上海辞书出版社 2010年版)第2819页。
巢父为唐尧时阳城大贤,隐居山野不慕荣利
相传是唐尧时代的大贤,生性不喜世俗功利,长期居于山中,不谋求功名利禄。
上古时期禽兽多而人民少,为躲避野兽侵害,当时人们常有在树上居住的情况。
在树上筑巢而居,当时的人因此称他为,这个称呼一直流传下来。
帝尧欲传君位给巢父,巢父坚持不肯接受
治理部落联盟的时候,听说了巢父的贤名,认为他更适合做首领,便打算把让给巢父。
巢父早已习惯隐居山野的生活,本身不贪恋权位,不愿意出山接受,直接拒绝了尧的请求。
见巢父态度坚决,无法说服他接受,便转而寻找另一位贤者许由,打算将传给他。
尧欲传位许由,巢父劝许由坚守隐居本心
尧找不到巢父之后,找到了当时同样有名的贤者,再次提出要把君位传给。
巢父得知这件事情之后,找到,劝说他不要贪恋权位,应该保持的本心,拒绝尧的请求。
听从了巢父的劝告,最终也没有接受尧让出的君位,二人都成为古代隐士的典范。
该阶段没有对应事件