刘伯温

刘伯温生于元武宗至大四年六月十五日，即1311年7月1日，出生地是浙江处州路青田县南田武阳村，此地离县治约一百五十里，是偏僻的山村。

刘伯温自幼聪颖异常，性情奇迈，十三岁遵照父亲安排，离开家乡前往处州府城括城，进入郡庠接受正式教育，研读《春秋经》。

十六岁时拜访在石门洞讲学的理学家郑复初，郑复初对刘基父亲夸赞刘基，称其祖先积德，刘基必能光大刘家门楣。

泰定 元年（1324年：13岁），刘基遵照父亲的决定，离开了家乡，来到 处州 府城 括城 ，进入郡庠接受正式的学校教育，研读《 春秋 经》 。

泰定四年（1327年：16岁），当时著名的 理学 家 郑复初 到距离青田县七十里的 石门洞 讲学，在一次拜访中对刘基的父亲 刘爚 赞扬说：“您的祖先积德深厚，庇荫了后代子孙；这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”

至顺 年间（1330年5月 - 1333年10月：18岁 - 22岁），刘基考中进士，担任 江西行省 瑞州府 高安县 的 县丞 ，获得廉洁正直的名声。行省要提升他，刘基谢绝离去。后来出任江浙儒学副提举，论御史失职之罪，被台臣所阻，刘基两次上奏弹劾，后弃官还乡。刘基博通经史，无书不读，尤其精于天文。西蜀 赵天泽 在评论江右人物时，首推刘基，将他比作 诸葛亮 。

至顺年间，刘基考中进士，被任命为江西瑞州府高安县县丞，任职期间为官廉洁正直，获得了很好的名声。

行省要提拔刘基被他谢绝，后来出任江浙儒学副提举，因弹劾御史失职被台臣阻止，两次上奏后弃官还乡，西蜀赵天泽评江右人物首推刘基，将他比作诸葛亮。

至正十六年刘基任元帅府都事围剿方国珍，拒绝方国珍贿赂，主张诛乱首，被朝廷贬斥，后又被剥夺兵权，于是弃官归隐，著《郁离子》明志。

至正 十九年（1359年：刘伯温48岁），朱元璋攻下浙东，闻知刘基及 宋濂 等人的名声，便以钱财招聘，刘基没有答应。总制 孙炎 两次写信坚决邀请，刘基始出。到了应天，刘基陈时务十八策 。朱元璋大喜，马上命人建造 礼贤馆 让刘基等居住，对他们宠信备至。当初，朱元璋因为 韩林儿 自称宋朝之后，对其遥相尊奉。每年年初中书省设御座行礼时，唯独刘基不拜，并说：“韩林儿只是一个牧童罢了，尊奉他干什么？”因此刘基去拜见朱元璋，陈天命之所在。朱元璋向他询问征取之计，刘基说道：“ 张士诚 只顾保全自己，不值得担心。陈友谅 则劫主胁下，名号不正，又地处上游，其心无日忘我，应当先谋取陈友谅。陈氏灭亡，张氏便势孤力弱，一举即可平定。然后北伐中原，帝王大业便可成功。”朱元璋十分高兴地说：“先生有什么好的计谋，尽管说出来吧。”

至正 二十二年（1362年：刘伯温51岁)，刘基还乡为母亲举行奠礼。刘基丧母时，正值战事紧张，故未敢说，直到这时才请求还乡。恰好又逢苗军反叛，杀金华、处州守将 胡大海 、 耿再成 等，浙东形势动摇。刘基赶到 衢州 ，首先为守将 夏毅安 抚诸属城，再与平章 邵荣 等谋划恢复 处州 ，于是平定叛乱。方国珍一向害怕刘基，便致信刘基，对其母去世表示悼唁。刘基给方国珍回信，向他表明朱元璋的威德，方国珍于是向朱元璋进贡 。朱元璋多次写信到刘基家询问军国大事，刘基都逐条地详细作答，都能切中要害 。次年，刘基返回 应天府 ，朱元璋正要亲自率军支援驻扎在 安丰 的小明王 韩林儿 ，刘基劝说道：“汉（ 陈友谅 ）、吴（ 张士诚 ）都在伺机进攻，我们现在不可轻举妄动。”朱元璋不听劝告。而陈友谅知道这个情况后，乘机率军围攻 洪都 ，朱元璋这才说道：“我没听你的意见，险些误失大计。”然后亲自带兵援救洪都，与陈友谅展开 鄱阳湖之战 ，一天交战数十次。朱元璋坐在胡床上督战，刘基随侍身旁，忽然跃起大呼，催促朱元璋赶快转移到别的船上去。朱元璋仓促转移到另一小船上，还未坐定，飞炮便将他原来所乘御船击得粉碎，站在高处的陈友谅见御船被毁，大喜。而朱元璋所乘之船只进不退，汉军都大惊失色。当时湖中战斗相持了三日，未决胜负，刘基请求移军 湖口 以扼住汉军出口，在金木相克的这一天与陈友谅军决战。结果，陈友谅战败，在逃跑途中毙命 。其后，朱元璋按照刘基的谋划打败 张士诚 ，北伐中原 。

朱元璋称帝后，刘基上奏制定军卫法，他认为宋元两朝都因过于宽纵失天下，所以应当整肃纲纪，依法惩治违法官员，不避权贵。

朱元璋问丞相人选，刘基公正评价杨宪、汪广洋、胡惟庸，称三人都不适合为相，朱元璋请刘基出任丞相，刘基以疾恶太甚不耐繁杂事务谢绝。

洪武三年明太祖大封功臣，授刘基为资善大夫、上护军，封诚意伯，食禄二百四十石，第二年赐刘基返还家乡养老。

明武宗 正德 八年（1513年），朝廷加赠他为 太师 ，谥号 文成 。世宗 嘉靖 十年（1531年），因刑部郎中 李瑜 的建言，朝廷再度讨论刘基的功绩，并决议刘基应该和 徐达 等开国功臣一样，配享 太庙 。

明武宗正德八年，朝廷加赠刘基为太师，赐予谥号文成，正式肯定了刘基辅佐开国的功绩。

明世宗嘉靖十年，刑部郎中李瑜进言，朝廷重新讨论刘基的功绩，决议刘基应当和徐达等开国功臣一样配享太庙。

至此，刘基作为明朝开国功臣的地位得到官方正式认可，配享太庙成为定议，受到后世祭祀。