摘要

一眼速览

本文讲述唐太宗与魏征关于“做良臣不做忠臣”的经典对话，打破了古代普遍推崇忠臣的传统固有认知。这段流传千年的君臣轶事，也道出了“兼听则明，偏信则暗”的深刻道理。

正文

古往今来几乎所有皇帝，都希望自己手下的臣子忠心不二做忠臣，唯独唐太宗李世民是个例外。他反倒希望大臣们都做良臣，不要做忠臣，和千百年来的传统观念大相径庭，这背后到底有什么缘由？

这事的起因，是唐太宗重用曾经的政敌魏征，惹得不少当朝权贵心生嫉妒不满。这群人到处散播流言蜚语，恶意造谣中伤魏征，还跑到唐太宗面前进谗言，污蔑魏征包庇自己犯了法的亲属。

一开始唐太宗听信了谗言，心里十分恼怒，觉得魏征辜负了自己的重托和信任，当即派温彦博去查办这件事。
偏巧温彦博本身对太宗格外信任魏征这件事也颇有微词，接到命令后就忙着去搜罗魏征的“劣迹”。他捕风捉影，把道听途说的零碎材料整理好呈给太宗，还添油加醋地说了不少魏征的坏话。之后唐太宗就让温彦博去训斥魏征，魏征当时也没和他争辩。

第二天一早，魏征直接进宫面见太宗，君臣二人展开了一段流传千古的有趣对话：
魏征对太宗说：“我听说君主和臣子同心同德，才叫君臣一体，哪有抛开大公无私的本心，只在个人言行细枝末节上刻意做样子的贤良臣子呢？如果君臣上下都只盯着小节谨言慎行，对国事闭口不言，那国家的兴亡祸福就根本没法预料了。”

唐太宗听完十分吃惊，他本就聪慧过人，马上反问魏征：“你说这番话，到底是什么意思？”
魏征没有正面回答他的问题，直接叩头请求：“希望陛下允许我做良臣，不要让我做忠臣。”

唐太宗饱读经史，从来没听过有人提出这种说法，十分不解地问：“忠臣和良臣，难道还有什么不一样的地方吗？”
魏征解释道：“上古时期的稷、契、咎陶，就是良臣；夏朝的龙逢、商朝的比干，就是忠臣。所谓良臣，就是能给君主提出很多好的建议，还能被君主采纳，最后自己得美名，和君主共享富贵，功绩留名青史的大臣。所谓忠臣，虽然也能给君主提很多好建议，敢直言规劝君主，对君主忠心耿耿，但最后往往会被君主冤杀，连国家都跟着走向灭亡，自己只落得个忠臣的空名头。这就是二者的区别。”

太宗听完觉得这番话十分有道理，接着又问道：“你说得很对，那做君主的怎么做才能明智，怎么做就会昏庸呢？”
魏征回答：“君主能够听取各方面不同的意见，就会明智；君主偏信单方面的谗言，就会昏庸。”
他还举了秦二世、梁武帝、隋炀帝偏听偏信，被奸臣蒙蔽，死到临头都还被蒙在鼓里的实例，进一步阐明这个道理，让太宗生出了极高的警觉。

太宗十分诚恳地对魏征说：“我接受你的劝诫，努力做一个明君，你也要大胆进谏，不用有任何顾忌隐瞒，做一个流芳百世的良臣。”
魏征见太宗立志要做明君，心里十分高兴，当即向太宗保证：“陛下做明君，我一定做良臣，绝不会辜负陛下的厚望。”

从这之后，君臣二人相知相得，但凡有人再说魏征的坏话，唐太宗一概不听，甚至还会严加斥责惩办，把那些爱进谗言、陷害正直大臣的小人治得销声匿迹，再也不敢肆意妄为。