制造冤狱者的下场（二）

本文接前篇内容，讲述唐代四名惯造冤狱的酷吏的最终结局，所有故事均出自正史《旧唐书》。 多行不义必自毙，几位害人者的下场，读来让人警醒感叹。     阅读全文
来俊臣 武则天
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制造冤狱者的下场（三）

本文是《制造冤狱者的下场》系列第三篇，讲述唐代四名制造冤狱的酷吏的生平结局。 这些酷吏手段残忍、作恶多端，大多没能逃脱法律制裁，印证了作恶终有报的规律。     阅读全文
唐肃宗 周利贞 武三思
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制造冤狱者的下场（四）

本文是《制造冤狱者的下场》系列第四篇，梳理了唐代五位制造冤狱的酷吏的恶行与最终结局。 凡是残害良善的酷吏，最终都难逃惩罚，恶名也永载史册，受后世千年唾骂。     阅读全文
唐肃宗 武则天
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古代地方官如何改变地方风俗

本文讲述隋朝地方官辛公义改变恶俗、治理地方的故事，展现古代贤官修己爱民的治政理念。 这则出自元代典籍的记载，能让我们了解古代地方官移风易俗的真实做法。     阅读全文
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文史漫谈：纽伦堡庭审片段

本文讲述1945至1946年纽伦堡审判中的一个经典庭审片段。纳粹高官原本狡辩对迫害犹太人的罪行毫不知情，检察官出示的骇人物证直接击碎了所有无理辩解。     阅读全文
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文史漫谈：为官仁善　灾害绝迹

这篇文史漫谈分享了两则古代清官以仁德施政的典故，出自元代《为政善报事类》。故事记载，仁善为官者任职期间，猛兽、蝗灾都不为害当地，传递了仁政得善报的传统理念。     阅读全文
鲁恭 袁安
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“元旦”一词现代涵义的起源

“元旦”一词古已有之，但我们现在通用的公历1月1日元旦的现代涵义，源自孙中山先生。 1912年孙中山就任中华民国临时大总统时，首次在官方文书中将公历新年第一天标注为元旦，确定了这个词的现代用法。     阅读全文
孙中山
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文史漫谈：施仁政　得封侯

本文分享两则出自元代《为政善报事类》的汉代典故，都围绕为官当宽仁爱民的主题展开。 两则故事都讲到施仁政得福报的道理，传递了传统文化中为政修德的理念。     阅读全文
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命由天定　事在人为（1）

古人相信善恶有报，人的命数并非天定不可更改，行善积德就能改运增寿。 本文分享古籍记载的南宋民间故事，讲透“命由天定，事在人为”的传统道理。     阅读全文
阎王
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命由天定　事在人为（2）

本文是「命由天定　事在人为」系列的第二篇，讲述明代官员屠康僖秉公平反冤狱、积德行善的传统文史故事。原本中年无子的屠康僖，因救无数无辜蒙冤百姓，最终获天赐贵子、满门显贵，应验了积善得福的传统理念。     阅读全文
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