花花鞋“福善祸淫”一词出自《尚书》，指行善的人得福，作恶的人遭祸。人都希望能够得到吉祥平安，有好的未来，没有人愿意自己多灾多难。如何能够实现这个愿望，“福善祸淫”就是在告诫人们要想得到幸福，必须行善做好人，那样灾祸一定会远离你。但是那些好色贪淫之人，他们心中所愿与自身所为却恰恰相反，结果不想得到的厄运频频降临，而想得到的幸福吉祥却远离而去。
今天由于不信神，有些人的道德下滑的已经快没有底线了，已经听不进去“福善祸淫”这样的理，根本不愿意去接受。在各种欲望不断被放大之下，为了得到一时的满足和快乐，甚至已经超出了人性的标准很远了还不自知。可是善恶有报是天理，不管人信不信神的存在，人干了什么，将来都是要还的。我们在神传文化节目中反复多次讲了善恶有报的理，都是希望人不要无知的做坏事，给自己的未来带来灾祸。在这两期节目里，我们再来谈谈一个人在色欲这方面的不同表现所带来的不同结果吧。
自古以来，大凡在这个淫字上面犯过失的，报应都十分神速，反之，大凡是在色字上能够把持得住的，他必定是后福无穷。
古语云“万恶淫为首”，因为淫念一动，其它许多恶念也随之而起。古人认为，行善以积阴德为上，阴德又以护生及不淫为上。邪淫最损阴德，容易折减福寿禄，导致前途暗淡无光。如《文昌帝君阴骘文》中说：“贪好色欲、行为不正之人，污损了自己善良本性和名节，违逆了天理，是要受到惩罚的。上天常降祸给这样的人，报应非常快。倘若有人不怕报应，对自己的邪行依然不加检点改过，则此人随时都会遭受灾殃的降临。苍天的降福恩泽，只有洁身好德、守身如玉的人，才可能得此福报。”古籍中记载的这类事例非常多，以下举其中几例。
文昌帝君阴骘文
一、 清净自律 人神共钦
宋朝司马光，娶妻婚后十年余，夫人张氏没有生育，张氏很着急，司马光便宽慰她说：“有子无子皆由命定，不是强求所得。再说，普天下的孩子多的是呀！只要能为他们多做有益之事，使其成为于国于民有用之材，何必一定要自己生的呢？”张氏却一直想为其纳妾，司马光始终不同意。
一次，张氏为他物色了一个年轻姑娘，预备给他当妾。乘司马光稍作休息时，送她到书房来，司马光却丝毫未注意到姑娘临近身旁，姑娘为了引起他的注意，故意捧起一本书，上前问道：“请问大人，这是一本什么书？”原以为司马光会留意，跟她搭话，没料到司马光却庄重的拱一拱手答道：“这是《尚书》。”说完之后，又埋 首文案，不理会她，姑娘只得知难而退。后来张氏又为他选了一个姑娘作妾，自己借故外出，告诉那个姑娘等她离家之后，晚间到老爷书房去。姑娘打扮妥当，端着 茶水，晚间来到老爷书房，司马光看见这位姑娘在他书房中出现，正色说道：“夫人不在，你来这里做什么？速去！”随即让她离去。
《宋史》评价司马光“居处有法，动作有礼”、“自少至老，语未尝妄”、“事无不可告人言”。称赞他坚守礼法，一辈子没说过过头或失体的话，没做过不可告人的事。司马光官至宰相，被人们称为贤相，堪为师表，被列为“儒家三圣”之一。
儒家三圣
二、 拒妾养德 福荫后人
明朝御史贾运，在幼年时由家长作主，就与魏处士的女儿订了婚。长大后，魏小姐因为眼疾而双目失明，魏府主人觉得女儿失明配不上贾御史，便将约聘的信物及礼金送还贾府，自愿退婚。贾府知道退婚的真正缘由之后，非但不接受，反而将魏小姐提早迎娶过门。
婚后，夫人魏氏多次请贾运纳妾，以代替她侍夫之责。贾运总是不答应，每次都说：“不可！我上承父母，下抚妻子，是一个心怀抱负的青年，系国家社会安危于己身，岂可纵情于私欲！何况人的精力有限，清心寡欲正可以涵养我的德性、滋养我的身心。‘纳妾’还常会使家庭失和，我怎能把时间和精力花费在这上边啊！”夫妻二人相敬如宾，贾运当时虽年轻，但心存大志，一心报效国家。魏氏后生子贾衡，贾衡二十岁就荣登科甲，官至刑部主事。贾家子孙后世俱功名显达，世代书香。 人们都说是贾运拒妾养德积下阴德所致。
三、 不污少女 金榜题名
明朝谢迁，自幼聪慧好学，饱读诗书，早有文名。青年时曾在江苏省武进县某家设馆授徒，由于他品行端正，教学认真，颇受学生家长们的崇敬。主人家有一女孩，对谢迁很有好感。有一次趁父母外出时，到谢迁住处，表达自己的仰慕之情。谢迁对少女以礼相待，严肃的对她说：“女子未嫁，应当洁身自爱、举止庄重。你单独来找我，一来：落人你父母家教不严之口实；二来：若遇轻狂男子，使你丧贞失节，更将终生蒙垢、受人轻视，父母及夫家都无颜面。请你快回去，今后要注意自己的言行举止。”少女听了，猛然醒悟，幸亏谢迁是正人君子，自己才未受轻薄，谢了谢迁的训诲，羞愧而去。谢迁第二天就向这家辞职归返。
谢迁次年应考，得中状元。后任太子太保、兵部尚书兼东阁大学士，辅政时天下皆称之为贤相。谢迁之子谢丕，也官至侍郎。谢迁与少女单独相处时不起邪心，保全少女名节又能正言规劝，因为他这样光明磊落的人格，加上努力不懈，所以不仅自己能有平坦而显达的前途和好名声，连子孙都蒙善护而能荣耀顺遂。
今天我们讲的这几个古人的例子，都是在色心方面把持的好，最后得福报的故事，上天告诫人“福善祸淫”的理，就一定会在这方面按照这个标准去规范人。福报恶报就是人的果报。我们在下期节目里，再来看看恶报的例子。感谢您收听我们今天的节目，下次时间等着您。
