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传统文化故事 第2页

回顾历史,其实真正留下的是神传文化:女娲补天,神农尝百草等等。这不是人们说的一种精神寄托,而是神留下给人间的美好品德与正统文化的传承~
福善祸淫 报应昭彰(上)-花花鞋

福善祸淫 报应昭彰(上) 《尚书》

“福善祸淫”一词出自《尚书》,指行善的人得福,作恶的人遭祸。人都希望能够得到吉祥平安,有好的未来,没有人愿意自己多灾多难。如何能够实现这个愿望,“福善祸淫”就是在告诫人们要想得到幸福,必须行善做好人,那样灾祸一定会远离你。但是那些好色贪淫之...

仁者无敌-花花鞋

仁者无敌 《孟子》

孟子,名轲,战国时邹国人,孟子是中国古代著名的思想家,战国时期儒家的代表人物。孟子提出君子要有“浩然正气”、要“以德服人”、“仁者无敌于天下”。 孟子周游列国,在齐国时被拜为客卿。一次,齐宣王问孟子:“齐桓公、晋文公在春秋时代称霸的事情,您...

有欠就有还-花花鞋

有欠就有还 《颜氏家训》

《颜氏家训》是南北朝时期中国著名的思想家和教育家颜之推,对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为家教的典范。他在“论前世今生”中写道:人的身体虽然死了,但灵魂依然存在。人生在世,远望死后的事,好象生前的事与死后的事毫不相干。其实...

灾祸临恶人,吉神佑君子-花花鞋

灾祸临恶人,吉神佑君子

今天再为大家讲几个善恶有报的故事,希望这些故事能够有所启迪。 一、 灾祸临恶人,吉神佑君子 据《宋史》记载,宋朝人刘安世,字器之,早年从学于司马光。司马光教诫他要以“诚”字立身处世;要做到“诚”,刘安世当从不妄语开始。 刘安世受教,勤学不倦...

虞舜制陶化东夷-花花鞋

虞舜制陶化东夷 《史记•五帝本记》

今天要讲的是上古时期的五帝之一虞舜是如何做到“德为先,重教化”,来治理好国家的。 虞舜,姓姚,名仲华,是今天山东诸城人。舜帝才能卓越而品行高尚,他以孝行而闻名的。面对虐待、迫害他的父母仍能坚守孝道,青年时代即为人称颂。 舜的家世甚为寒微,虽...

周处自新 从善如流-花花鞋

周处自新 从善如流

今天我们要讲的故事叫“周处自新”。 “周处自新”是中国历史上一个很有名的故事。周处是晋代义举阳羡,也就是现在的江苏宜兴人,鄱阳太守周鲂之子。周处年少时纵情肆欲,不拘小节,性情凶悍粗鲁,恣意妄为,简直成了乡中一害,乡亲们都十分怕他,总是躲得远...

上天示警 修德免灾-花花鞋

上天示警 修德免灾

“天人感应”、“天人合一”是中华传统文化中的一个重要特征。人们认为天高高在上,他左右着人世间历史的兴衰和人间的祸福。君王受命于天,如果君王不能顺天意而行,有错误和过失,那么上天就会以怪异天象和异常天灾,给予警示和谴责。所以自古以来的明君都非...

为民请命者必获大福报-花花鞋

为民请命者必获大福报 《东海家乘》

今天要给大家讲的是为民请命者获大福报的故事。 据《东海家乘》记载,明朝时,在江苏的昆山县有一个人名叫徐在川,字汝龙,是刑部官员徐申的儿子,很擅长于文学。虞山的一位官员严文靖聘请他作为西宾,也就是在家坐堂的私塾先生。当时在江浙一带倭寇猖獗,凡...

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