花花鞋赵抃，字阅道，号知非子，北宋衢州西安人，进士及第，官至参知政事，以为人宽厚清正著称，死后的谥号叫“清献”。曾多次出任江西、浙江、四川、福建等地方官，是一位深受百姓爱戴的清官。他平生不治资业，不近声色，乐善好施，恤贫救人不可胜计，以“一琴一鹤”之清廉，声名远播。
《宋史》记载：“（赵）抃长厚清修，日所为事，夜必衣冠露香以告于天”，“人问之，公曰：‘吾自少来，昼有所为，夜必拜告于天。不敢告者不敢为也。’”他说从年轻时起就这样做了，自己白天所做的事情，每夜一定恭敬地拜告上天，若是不敢禀告的事情，他就一定不敢去做。人们称他是一位表里如一的真君子。 赵抃初来虔州（江西赣州）任知州，当时虔州大旱，树叶枯黄，田地干裂，贡江数月无雨几乎干涸，沿江码头的舟船阻塞无数，尽皆被困于浅滩。赵抃于是亲率衙门文武官员赴水东嘉济庙祈雨，虔诚向上苍祈祷，当夜果然降下瓢泼大雨。贡江、章江、赣江三水一日“清涨七八尺”，虔州数月之旱顿然释之，百姓们为赵抃建生祠以示纪念。赵抃体恤百姓，简易为政，重视文教，与虔州通判周敦颐共同创办了清溪书院等院校，并亲自执教，当地民风渐趋淳朴。使当时难于治理的虔州出现了“属民自耕其田、自得其乐”“岁丰无盗、狱冷无冤”的社会清明景象和繁荣时期。
赵抃在虔州任职时，看到当时在岭外做官的一些人，有的因受不惯瘴气而死，多无法归葬故乡，其家小也不能够返家。他就打造了上百艘船，发公文告知各郡说：“各处有做官的人家，有在任上去世不能归葬故乡、其家小不能够返家的，都由我来帮助办理。”于是求助者络绎不绝，赵抃都给他们一艘船，并提供他们路费。
熙宁年间，吴越一带发生严重旱灾。赵抃知任越州，虽未立见饥荒，他已妥善安排救灾部署，环环紧扣，周到周全。在救灾期间，主持赈济，早晚操劳，从未稍微懈怠，事无巨细，亲自处理，把灾荒的灾害减到最低程度，使“生者得食，病者得药，死者得葬”。“是时旱疫，他郡民死者殆半，独抃所抚循，无失所。”当时因旱灾与流行病，其他郡的民众死亡者大概有一半，只有赵抃所救灾的地区，没有流离失所的情形。对此，曾巩曾有《越州赵公救灾记》，称赞他：“其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。”
赵抃曾五次入蜀任职。他首次出任时，看到“蜀地远民弱，吏恣为不法”，就“禁吏为奸”，防止属下胡作非为。他以身作则，并到各地巡查，安抚百姓。“其为政，善因俗施设”，他因民众的需要而设立这些政策，“以宽为治，蜀人安之”，风气为之一变，没有人敢作恶，蜀地州郡安然无事。他“崇学校，礼师儒，民有可与与之，狱有可出出之”，重视教育，建书院办学校，亲临授课，写下劝学诗篇，如他在《劝学示江原诸生》中写道：“古人名教在诗书，浅俗颓风好力扶。口诵圣贤皆进士，身为仁义始真儒。”其为学、为人、为官的主张尽在诗中。宋英宗嘉许他说，“赵抃为成都，中和之政也。”
赵抃每次赴任时，行装十分简单，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。古琴放在一只布袋里，白鹤放在一只竹篓里，分两边驮在一匹马上，其他就是两袖清风。赵抃也以“一琴一鹤”的清廉名垂青史，“一琴一鹤”后来也成为形容廉吏的成语留传下来。在中国传统的语境里，琴比高雅，鹤喻高洁，苏轼称赞赵抃“清献先生无一钱，故应琴鹤是家传。”宋神宗即位后，对赵抃赞赏说：“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！”赵抃最后一次出任成都太守时，“蜀人既闻公来，男呼于道，女欢于灶。吏民欢呼，唯恐其去”“所至善治，民思不忘，犹古遗爱”。
赵抃后任天章阁待制。原先朝廷下令招募乡兵，过了期限也未能完成招募，主管的官员被判罪的有八百多人。朝廷下诏让赵抃督办，赵抃上奏说：“黄河以北地区连年丰收，所以应征的人少。请求宽限治罪，等待农闲的时候再行招募。”获罪的官员们都被免罪，而招募乡兵的事不久也就完成了。
赵抃任殿中御史时，为人耿介，敢于直言，“弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为铁面御史。又称为‘铁面春风’”。他曾上疏曰：“朝廷事有轻重，体有大小。财利于事为轻，而民心得失为重。”他认为：“小人即使犯了小小的过失，也应当尽力遏制阻绝他；君子不幸有所贻误，也应当保全爱惜，以成就他的德行。”宰相韩琦称赞他为“世人标表”。 中国传统文化非常注重修身，赵抃入蜀经过青白江时曾咏志说：“吾志如此江清白，虽万类混淆其中，不少（稍）浊也。”他躬行圣贤之道，每日将所做之事恭敬地拜告于天，而“不敢告者不敢为也”，正是他自律修成的浩然正气的体现，表明他敬畏上天，敬天道、守良知、持操行，眼中有天地，心中有众生，民胞物与，仁者爱人。
（源自《宋史》《太上感应篇例证》等）
官员拿出自己的私钱替百姓还欠税
清朝的缪燧，在康熙十七年，担任山东沂水县令。当时山的左边发生饥荒，朝廷将要从济南购米来赈济。
缪燧因为路远、往返需要很多天，且运费多，不便的缘故，请求允许发给百姓白银、让百姓自行买粮。办事的官吏以这样做违反圣旨，不听。缪燧力争，陈述应因地制宜的道理，草草地写了奏折上奏，得到批准。结果，官府现金不足，缪燧就倾囊救济百姓。饥荒之后，百姓多有流亡逃荒的，缪燧就拿出自己的私钱代替百姓偿还欠的赋税。他买来耕牛、种子，招回逃往他乡的百姓，让他们复业。
康熙三十四年，缪燧担任浙江定海县令。海水不宜饮用，他修筑了塘岸来隔离咸水，储蓄淡水。此县土地贫瘠、百姓贫困，不能按时交赋税，有延误期限的，缪燧就先替百姓垫上，秋收后再让他们偿还。 过去此县有出自渔民捕鱼的赋税，后来渔塘被占，渔民苦于此税，缪燧为渔民上奏请求免除了此税。民间日用所需，大多靠航海从郡城买来的，关卡的收费、勒索十分苛刻，缪燧请求永远禁止在关卡收费，在海关立石为证。
他去世后，百姓埋葬了他的衣冠，来纪念他。
